（1）卜箕子令。具体来说，是先拿来一枝花，然后开始拿着花行令，嘴
里唱着词，还要逐句指点，举动稍微有一点错误，就要罚酒。
（2）四书令。它是以《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》这四本儒家经
典中的句子组合而成的一种酒令。在明清两代的文人宴会上，四书令很受欢
迎，常被用来测试文人的学识和机敏程度。
（3）花枝令。这是一种击鼓传花或是彩球等物品行令饮酒的方式，这种
酒令在唐代的很多诗文中都有过记述。从这些诗文中我们可以看出，唐人击
鼓传花递球的场面是非常热闹的。
（4）筹令。这是唐代的一种筹令饮酒的方式，比如说“论语筹令”、“安
雅堂酒令”等。后者有五十种酒令筹，上面各写着不同的劝酒、酌酒、饮酒
的方式，并且还与古代文人的典故相吻合。这样既可以活跃酒席的气氛，又
可以让人掌握很多历史典故。
（5）牙牌令。这是唐代筹令的一种变异形式，它和安雅堂酒令相似，盛
行于明清两代。《红楼梦》第四十四回对牙牌令进行了细致精彩的描写。
行雅令时，通常是先推一人为令官，或是出诗句，或是出对子，然后其
他人再按照首令的意思往下续，所续的酒令必须在内容上和形式上与首令相
符，不然则要被罚喝酒。行雅令时必须引经据典，分韵联吟，当席构思，即
席应对，这就要求行酒令的人既有文采和才华，头脑又机智敏捷，所以它是
酒令中最能够展示饮者才思的项目了。
唐代传奇《申屠澄》中就记载了关于雅令的一则动人的故事：
布衣秀才申屠澄在赴任县尉途中遇到了大风雪， 他没有办法再赶路， 于230
酒常识速查速用
是只好在夜晚投宿于一处茅屋。好客的主人烫上好酒， 准备酒席款待客人。
大家围着炉子一起行酒令， 申屠澄举杯行令说：“厌厌夜饮， 不醉不归”， 他
引用的是《诗经》 的诗句。没想到话音刚落， 坐在对面的主人的女儿就笑着
说：“这样的风雪之夜， 你又能到哪里去呢？ ” 说完， 少女就多情地看了申
屠澄一眼， 脱口说了一句酒令：“风雨如晦， 鸡鸣不已。” 申屠澄听了非常惊
讶， 他知道少女用的是《诗经 · 郑风 · 风雨》 里的诗句， 隐去了“既见君子，
云胡不喜？ ” 这后两句， 他立刻就明白这是少女在含蓄地向自己表达爱慕之
意。于是， 他就向少女的父母求婚， 两个人最终喜结良缘。
2． 通令。主要是猜数、划拳、抽签、掷骰子等。通令很容易营造酒宴中
热闹的气氛，因此其比较流行。但是通令掳拳奋臂，叫号喧争，看上去显得
单调、粗俗、嘈杂，也确实有失风度。
（1）划拳。唐代人称之为“打令”、“拇战”、“招手令”等，具体来说就
是用若干个手指的手姿代表某个数，两人出手后，相加之后必须等于某数，
出手的同时，每人都要报出一个数字，如果甲所说的数正好与加数的和相同，
就算是赢家，输的人就要喝酒。如果两个人所说的数字相同，那么则不计胜
负，需要重新再来一次。划拳的过程中拆字、联诗较少，所说的吉祥话较多，
比如三星高照、六六大顺等。
由于划拳形式简单，通俗易学，而且还带有很强的刺激性，因此得到了
广大人民群众的喜爱。
（2）花样令。主要包括两只蜜蜂令、虎棒鸡虫令、玩骰子、猜骰子、读
数字等。
