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    各个朝代的交通
    2023-05-31 信息编号:1230615 收藏
我国是人类的发祥地之一。远古时候,我们的祖先从古猿进化而来,学 
会了制造工具,随后就在狩猎谋生活动中,开始了有目的地进行运输和信息 
传递的活动。最原始的运输方式是手提、头顶、肩挑、背扛;最原始的信息 
传递方式是呼叫、打手势。那时,由于社会生产力的发展,畜牧业和农业出 
现了分工,开始了产品交换,产生了局部范围内的小量运输。后来出现了手 
工业和农业的分工,产生了货币,商品交换量迅速增加,运输的范围和数量 
也相应地不断扩大和增加。社会分工越来越细,逐渐形成了专门从事运送旅 
客和货物的运输业和专门传递信息的邮电业。 
     当交通成为相对独立的专门行业之后,古代运输业、邮电业的内容和方 
式,随着社会生产力的发展和科学技术的进步,也不断得到发展和丰富。在 
人类历史的长河中,运输业从古代的人力拖拽到今天的航空运输,邮电业从 
古代的烽火报警到今天的卫星通信,经历了几千年的漫长岁月。具体来说我 
国古代交通事业的发展过程,从远古时期到清朝末年,大致可以划分为以下 
五个阶段。 
     先秦时期,我国古代交通初具规模。早在3000多年前的商朝,我国古代 
交通已有所发展。根据甲骨文、金文、出土实物及古籍记载,商朝不仅有了 
 “车马”、“步辇”和“舟船”等交通工具,而且开始建立“驲[rì日]传” 
制度,进行有组织的通信活动。到了春秋战国时期,战争频繁,又修筑了许 
多通行战车的道路。中原各国陆路交通纵横交错,还沿途设立了“驲置”,即 
驿站。水路交通不仅利用长江、淮河和黄河等天然河道,而且相继开凿了胥 
河、邗 [hán寒]沟、菏水和鸿沟等人工运河。 
     秦汉时期,水陆交通形成全国网络。全国性交通网的形成,始于秦代。 
秦始皇统一中国后,颁布“车同轨”的法令,把过去杂乱的交通路线,加以 
整修和联结,建成遍及全国的驰道,车辆可以畅行各地。同时又设置驿道, 
颁布有关邮驿的法令,建立起传递官府文书和军事情报的邮传系统。汉朝开 
辟了经西域通往西方的道路“丝绸之路”。汉朝在秦朝原有道路的基础上, 
继续扩建延伸发展了以京都为中心、向四面八方辐射的交通网。秦汉时期水 
运事业有了较大发展,秦朝挖掘的灵渠把长江水系和珠江水系连接起来,汉 
朝则开辟了沟通世界两大帝国——东方的汉帝国和西方的罗马帝国的海上航 
线。 
     隋唐时期,我国水陆交通进入了一个新的历史阶段。隋朝时完成了贯穿 
南北的大运河工程,这是世界上开凿最早、规模最大、里程最长的运河。唐 
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朝时海上贸易逐渐发展起来,开辟了新的海上航线,加强了东西方的交流和 
联系。唐朝京都长安发展为国内外交通的重要枢纽和中心,变成世界上最大 
的都市之一。唐朝在各水陆要道上,广设馆驿,每30里一驿,构成了以京都 
长安为中心、遍布于全国的驿路系统。条条大路通向长安。 
     宋元时期,古代交通进入鼎盛时期。宋朝将指南针应用到海船上,使航 
海技术大大提高。宋朝已把帆船作为海上交通的重要工具,从广州、泉州等 
地出航东南亚、印度洋以至波斯湾。元朝沿海航运事业最发达。元朝除继续 
开挖运河,使京杭大运河全线通航外,又开辟了以海运为主的漕运路线,从 
海上最多时年运粮达360万石。元朝的幅员之大,盛于前代;驿路分布之广, 
也为前代所不及。在全国水陆通道上,遍设站赤(驿站),构成了以大都(今 
北京)为中心、通向全国及至境外的稠密的驿路交通网。 
     明清时期,我国古代交通日趋衰落。明代造船业的规模最大,出现了造 
船高峰。这一时期在交通史上最重要的事件,就是明朝大航海家郑和,从公 
元1405年到1433年先后七次渡洋远航,把我国古代航海活动推向了顶峰。 
但是好景不长,不久以后明清两朝相继实行了海禁,航海事业从此就一蹶不 
振了。1840年鸦片战争以后,帝国主义纷纷侵入,近代交通工具火车、轮船 
和汽车相继兴起,铁路、航线和公路不断开辟,遂使我国以帆船为主要工具 
的古代水上运输业,以畜力车、人力车为主要工具的古代陆路运输业和以邮 
驿为主要方式的古代邮政通信业,日趋衰落并逐步废弃。
  • 一 古代交通的概况
    我们伟大的祖国是一个陆疆广大、河湖众多、海域辽阔的国家,有着发展水陆交通的优越条件。几千年来,生活和繁衍在这块神州大地上的勤劳勇敢的中华民族,在同自然作斗争、同压迫他们剥削他们的人作斗争...
    05-31
  • 道常无为而无不为①
    。候王若能守之②,万物将自化③。化而欲作④,吾将镇之以无名之朴⑤,镇之以无名之朴,夫将不欲⑥。不欲以静,天下将自定⑦。[译文]道永远是顺任自然而无所作为的,却又没有什么事情不是它所作为的。侯王如...
    05-31
  • 将欲歙之①,必固张之②;将欲弱之
    ,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之③,必固与之④。是谓微明⑤,柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊⑥,国之利器不可以示人⑦。[译文]想要收敛它,必先扩张它,想要削弱它,必先加强它,想要废去它,必先抬举它,想要夺取它...
    05-31
  • 执大象①,天下往。往而不害,安平太②
    。乐与饵③,过客止,道之出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既④。[译文]谁掌握了那伟大的“道”,普天下的人们便都来向他投靠,向往、投靠他而不互相妨害,于是大家就和平而安泰、宁静。音乐和...
    05-31
  • 大道汜兮①,其可左右。万物恃之以生而不辞
    ②,功成而不有③。衣养④万物而不为主⑤,常无欲⑥,可名于小⑦;万物归焉而不为主,可名为大⑧。以其终不自为大,故能成其大。[译文]大道广泛流行,左右上下无所不到。万物依赖它生长而不推辞,完成了功业,办妥...
    05-31
  • 道常无名,朴①。虽小②,天下莫能臣③
    。候王若能守之,万物将自宾④。天地相合,以降甘露,民莫之令而自均⑤。始制有名⑥,名亦既有,夫亦将知止,知止可以不殆⑦。譬道之在天下,犹川谷之于江海⑧。[译文]“道”永远是无名而质朴的,它虽然很小不可...
    05-31