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    夏官又副丞相曾立昌等领军增援在直隶静海南
    2023-06-27 信息编号:1245578 收藏
广东大妹,在军中担任侦控和传递密信的工作。她说的广州话,跟江南 
  和北方各省都相差很远,她刻苦学习了几省方言,又学会许多种走江湖艺人 
   的技艺,人又很机警灵变,所以她都能够胜利地完成交给她的任务,在军中 
  建立许多功劳。 
② 据朝阳搜集吴耀良 (系周立春亲戚,祖上参加起义)讲述塘湾桥上开四门(见民间文学集刊第八本), 
并参考柯悟迟漏纲喁鱼集清咸丰二年五月记事、光绪青浦县志卷十兵防、佚名癸丑嘉定纪事、民国黄渡续 
志卷七兵事。据大刀秀姑娘 (见民间文学集刊第八本)说青浦突围去上海时,周秀英单骑守住塘湾颖,力 
战清兵,结果,使她的父亲周立春和弟兄们都安全到上海,继续去打清兵,而她自己就在塘湾桥牺牲了。 
案之史实,并不如此。塘湾桥之战,是在壬子二年九月,那时候,青浦县农民还没有大起义,而周立春领 
导的青浦县农民大起义的失败则在癸好三年八月;周立春起义失败的地点系在嘉定,而不在青浦;突围的 
结果,系周立春被执牺牲,而周秀英却突围到了上海,後来周秀英是到乙荣五年正月上海撤退时才被执牺 
牲的。大刀秀姑娘这一篇故事所说的故事核心仍然是塘湾桥之役的英雄事迹的,但是,却把时间、事实都 
弄错了。而塘湾桥上开四门则与历史记载宗全相同,故本书以塘湾桥上开四门为根据。 
① 这首民歌,录自塘湾桥上开四门。案 「开四门」,是一种刀法的名称,周秀英擅长这一种刀法,她使用 
这一种刀法在塘湾桥上大败清兵,所以这一句民歌就专歌唱这一件英雄事迹。有人把 「开四门」改为「杀 
四门」,那是错了。 
② 据秦荣光上海县竹枝词。 
① 据海上茜红馆主人螟巢琐记,案著者曾在上海城外亲见周秀英带女兵出战。 
② 见北华捷报一八五四年三月十八日第一百九十期关於交战双方行动的详细报导。 
③ 据钦差大臣向荣、两江总督怡良、江苏巡抚吉尔杭阿会奏克复上海县城摺,见向荣奏稿卷八。 
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     太平天国甲寅四年正月,
退的靖胡侯林凤祥北伐军,广东大妹派到曾立昌军中工作。军队从安徽出发, 
一路都是敌区。三月,进军到山东临清州。时清朝在淮河、黄河流域广大地 
区戒严,关卡地方,有清军驻守,城市乡镇以至大路小路,都有州、县官兵 
和地主团练日夜巡查。因此,曾立昌派出的北上侦探和林凤祥派出的南下信 
使都被杀了,双方消息隔绝不通,曾立昌军队进入临清州城後还不知道北伐 
军退到那里。 
     曾立昌召集诸将会议,大家都认为目前第一件大事是把援军到达临清州 
的消息通知靖胡侯林凤祥,请他派部队前来作向导,否则不知北伐军在那里, 
再向前进军,便会两误了。他们讨论信使的人选,感到难得适当的人去担当 
这一件重任。 
     广东大妹知道了,她自请前往。曾立昌说: 「自从进入妖境,妖兵、妖 
练到处截杀我传递消息的兄弟,此去入直隶境,更是难行。军中派出的都是 
北方兄弟,一个都没有得归来。你是广东人,北方乡村情形完全生疏,你去 
不得。如今到了临清州,是个交通大马头,正有需要你做的事情」。她听了, 
把眉一扬,奋然说道: 「北去传递密信是难事,在临清州侦探敌情是易事。 
我不愿拣易事做。我要担当难事,那怕是踏刀山,入火海,我也要做。自古 
道: 『天下无难事,只怕有心人』。从前派出去的兄弟,都因胆识不够,所 
以通不过妖兵、妖练到处的盘查,露出一点儿破绽,就被抓去杀害。如果有 
胆量,天不怕,地不怕,有见识,处处小心,见机灵变,那有去不得的」! 
曾立昌点头说:「大妹,你说得对,有胆有识,天下那还有难事!好,就派 
你去」! 
     广东大妹扮做一个走江湖卖唱的山东妇女。她从临清州向北行。她并不 
躲躲闪闪独个儿拣小路走,而是专找大夥儿走大路。她说一口山东话,唱得 
一口好秧歌,对人和和气气,让茶让坐,行人都喜欢和她结伴同走。在路上, 
遇到清兵和团练的盘查,她态度十分安详,满脸笔容迎上去。敌人认为她是 
跟大夥儿一路的,也就把她放过。到宿店,夜间盘查更严了,她却从容地随 
机应答,有时同路结伴的旅客还给她作证明。这样,就通过一次又一次的盘 
查,掩蔽了敌人的眼睛。她每遇城市和热闹乡镇,就辞别旅伴停留下来,到 
茶馆去唱小曲。那些同路走的人越发相信她确是一个走江湖卖艺的妇女了, 
却不知道她到茶馆去原来是要打听北伐军的消息哩。 
     那时候,北伐军退兵到直隶东光县连镇,援军到达山东临清州,正是震 
动这一带的大事,而茶馆就是传播新闻的场所。广东大妹到那里去,在那些 
饮茶谈消息的人们面前,唱出一支支悦耳的小曲,她的耳里却细听人们谈的 
新闻。她没有向人们打听过一声北伐军消息,而消息却清清楚楚地送到她的 
耳里来,连那连镇方向,道里远近,她都听得清楚了她还不放心,怕消息会 
有讹传,再到沿途几个城市和大镇的茶馆去细细听来,证实北伐军确实是退 
到东光县连镇了。她就向连镇赶去,终於达到目的地,向北伐军统帅靖胡侯 
林凤祥汇报了她的使命。 
     她带来援军到达山东临清州的消息立刻传遍整个军营,全军欢呼雷动。 
林凤祥当众嘉奖她说: 「众位兄弟,天王派来的天兵到临清州了!这位好姊 
妹,蔑视妖兵、妖练到处的截杀,灵变地通过妖人铜关铁卡的封锁,给我们 
带来好大的喜事,立了好大的功劳,你们都要学她的好榜样。现在,就派定 
胡侯去迎接北来兄弟,同打妖京」。她又向广东大妹说:「大妹,你做向导」! 
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        六百三十多名精锐骑兵立刻集合了。一匹黄骠色战马牵到广东大妹面 
  前,她飞身上马,一骑当先,向导着定胡侯李开芳带领的这一支骑兵风驰电 
  地向临清州奔去。 
        不料在广东大妹离开临清州後几天,曾立昌军队就因沿途招收的部队不 
  听指挥,被敌人乘机进攻覆败了。这支来迎的骑兵赶到临清州才知道。敌人 
  从四面八方杀来,要退归连镇的路已断,乃东取高唐州,踞城以抗击敌人大 
  军,後来又冲出重围,扼守冯官屯。广东大妹就在英勇的战斗中牺牲。至於 
                                       ① 
  她在何处牺牲,记载却失考了 。 
        从金田起义开始,太平天国妇女,就有在军中担任这种送密信和做侦探 
                                                              ① 
  的艰苦工作,给革命建立大功,为革命献出生命 。她们的英雄业迹,是永垂 
  不朽的。虽然今天已经没有材料都来给她们立传了,但是,这一个广东大妹 
  的英雄光辉形象,也就是她们的典型的英雄形象。 
                                        柴大妹 祝大妹 
                                                                   ② 
        柴大妹浙江省绍兴郡会稽县人,祝大妹珊阴县人 。太平天国辛酉十一年 
  九月,太平军克复绍兴,把妇女从三从四德的封建桎梏中解放出来,少女们 
                                                                                          ① 
  尤爱慕军中青年,互相恋爱,通过组织批准,绍兴「城中时闻箫鼓声」,都 
  结成百年佳耦。时柴大妹、祝大妹正是青春少女,她们也和军中青年发生热 
  恋,柴大妹和李大明相爱,祝大妹和翟合义相爱。李大明是一个二十四岁的 
                                                                                       ② 
  青年,原隶石达开部下,後来在广西起义回朝,立功授职为忠贞将军 。翟合 
                                             ③ 
  义十八岁,在十一岁时就参加革命 。他们都得到组织的批准,双双结了婚, 
  革命给他们带来幸福。 
        柴大妹、祝大妹都是劳动妇女,在太平天国解放绍兴後,她们劳动更加 
  积极了,天天为着军士赶缝战衣。遇到有收获、运粮、修道路、濬水利、挖 
  濠沟、筑城墙等等任务的时候,她们就组织起广大妇女前往担任。她们是站 
  在生产战线的岗位上,为太平天国革命事业贡献了她们的能力。 
        壬戌十二年十二月,法国侵略者与清朝军队联合来犯绍兴。癸开十三年 
  二月,太平军撤出绍兴,立刻赶往长江以北远征。当时军事起了急剧的变化, 
  统帅命令妇女都留原地,不得随军撤退。明年,天京失陷。太平天国在撤退 
  地区,没有地下组织。柴大妹、祝大妹找不到掩藏的地方,幸亏附近三依庵 
  住持是柴大妹、祝大妹的熟人,没奈何她们走到那里去削发为尼,潜藏了起 
① 本传据陈思伯复生录。案陈思伯曾被编在林凤祥北伐军中,此事系他亲见。但他是一个地主阶级分子, 
他站在地主阶级立场,只作极简括的叙述,而不记经过细节。我根据他书所记太平天国军中做送密信和侦 
探人员的事件,并番慎地案照当时北伐战争史实,补充了细节。 
① 据张德坚贼情汇纂卷五伪军制下侦探。以北伐一役来说,清咸丰三年九月十八日胜保奏报就有北伐军进 
入直隶时,派丞相妻陈氏、张氏假扮男装赴北京侦探事。同年十二月二十六日僧格林沁也奏报有北伐军被 
阻静海、独流时,派妇女扮作乞丐回天京请增兵事(均中国第一历史档案馆藏)。可知在北伐军和北伐援 
军中,妇女担任侦探和传递军报乃是常见的事,而广东大妹这一事件,只是其中的一个事例。 
② 据李大明柴大妹合挥和翟合义祝大妹合挥。 
① 据会稽鲁叔容虎口日记清咸丰十一年十一月十一日记及古越隐名氏越州纪略。 
② 据青天豫谭体元发给忠贞将军李大明奖功执照,及李大明柴大妹合挥。 
③ 据翟合义祝大妹合挥。 
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  来。 
       柴大妹、祝大妹在反革命复辟的黑暗日子里,坚信革命一定成功,爱人 
  一定凯旋归来。他们把那两张叫做 「合挥」的结婚证书和李大明的立功奖状 
  藏在庵内最深密的斗坛的墙壁内。她们怀着一颗赤热的心在企望着。九十年 
  后,中国解放了,在拆建那所尼庵墙壁的时候,才把那两张结婚证书和立功 
                  ① 
  奖状发现出来 。 
       在太平天国失败之后,像柴大妹、祝大妹这样潜城在撤退区的太平天国 
  妇女,对革命这一种坚定的信心和耿耿忠精的深挚感情,今天苏南还流传有 
  一首豌豆花开歌,歌道: 
       豌豆花开花蕊红,            天朝哥哥一去影无踪。 
       我黄昏守到日头上,  我三春守到腊月中。 
       只见雁儿往南飞,            不见哥哥回家中! 
       豌豆花开花蕊红,            天朝哥哥一去影无踪。 
       我做新衣留他穿,            我砌新屋等他用。 
       只见雁儿往南飞,            不见哥哥回家中! 
       豌豆花开花蕊红,            天朝哥哥一去影无踪。 
       娘娘哭得头发白,            妹妹哭得眼儿红。 
       只见雁儿往南飞,            不见哥哥回家中! 
       豌豆花开花蕊红,            豌豆结策好留种。 
       来年种下子豌豆,            花儿开得更加红。 
                                                     ① 
       天朝哥哥四个字,            永远记在人心中 ! 
       这一首民歌,正好表达也柴大妹、祝大妹的心情,也歌唱出了太平天国 
  失败之后,当时潜藏在撤退区的太平天国妇女的心情。 
                                         刘王娘 
       刘王娘的籍贯出身都不详。她是翼王石达开的第十四个妻子,喜读东周 
  列国志、三国演义、水浒传等古典小说,随石达开远征。 
       太平天国癸开十三年(一八六三年)四月初一日(夏历三月二十七日)。 
  石达开进军到四川越嶲厅彝族地区紫大地。这一夜,刘王娘诞生一子。石达 
  开大喜,取各定基,通令军中说: 「本藩履险如夷,又复诞生次储,睹此水 
  碧山青,愿与各弟同欢庆」。将士都顿首称贺。於是传令休军三日,大吹大 
  擂,庆祝王子诞生。不料就在向撤云霄的锣声中,松林小河和大渡河水陡涨 
  数丈,敌人防守两河的军队也都赶到,遂致被困紫大地。 
       二十八日 (夏历四月二十四日),突围到了老鸦漩河,凶山恶水,粮尽 
  道绝,无法过河。当夜,石达开知丧败就在眼前,他环顾各王娘,悲痛怆伤, 
  抚剑叹息。胡、潘、吴三王娘都痛哭投老鸦漩河死,独刘王娘抱着初生婴儿 
① 李大明柴大妹合挥、翟合义祝大妹合挥、谭体元发给忠贞将军李大明奖功执照这三张文件,一九五四年 
一月在浙江绍兴市毛儿桥三秀庵 (原名三依庵)墙壁内发现。现藏浙江省博物馆。考证见拙著李大明柴大 
妹合挥、翟合义祝大妹合挥跋,此文收在太平天国文物图释内。 
① 这一首民歌是江苏吴县吴根木口述,袁飞记录整理。此处据江苏文艺出版社编的油印本太平天国时歌著 
录。案原题作 「不见哥哥回家中」,我改作此题。又歌中「天朝」两字,原都作「太平军」,我据当时太 
平天国的称谓改为 「天朝」。 
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  对石达开说: 「一死易事,但徒死无补。次储定基,将来长成,得李复猷辅 
  佐,必能报仇。妾愿学赵朔妻庄姬,用计脱难,图远猷。惟前途艰难,可惜 
  没有程婴这种人」。她的话还没说完,两个卫士挺身出说: 「十四王娘立大 
  志,要抚孤报仇,我们愿舍命保护王娘和次储出走,去寻李宰辅」。石达开 
  喜出望外,慨然应允。 
        两卫士立刻剃发,刘王娘乔妆村妇,她含泪与石达开分别。卫士抱石定 
                                                                                           ① 
  基,同刘王娘走僻岭,到天亮,已脱险,到狍邑子厂 (就是现在的沪沽), 
  假冒难民,藏在彝堡内。两卫士把刘王娘母子安顿后,就轻身去访寻李复猷。 
  打算寻到驻军地后,就回来接刘王娘母子前往。 
        清朝统治者既屠杀石达开部队,命令土千户王应元搜索馀党。五月中旬, 
  刘王娘母子被这个骑在彝族人民头上的土司搜获。他恶狠狠地审问。刘王娘 
                                                                                           ② 
  毫无惧容,侃侃而谈,声称将寻李宰辅再图恢复。后来被解到清政府处治 。 
  刘王娘的宏图壮志虽然没有达到,但是,她抚孤图复兴的英烈事迹,却至今 
  为人所称颂。 
                                             蔡氏 
        蔡氏,幼沃王张禹爵妻。幼年订婚,女家便把她送过来。他俩两小相亲。 
  到少年才成婚。婚后十八天,禹爵即远征,不再归家。 
        太平天国癸开十三年,沃王张乐行牺牲时,张家妇女都被抓进亳州死牢。 
  禹爵三哥张琛妻侯氏在死牢里生下一个男孩,假报是女孩,设法由亲戚抱了 
  出来。蔡氏幸得逃脱。到禹爵战死后,她痛不欲生,为着纪念爱人,为着纪 
  念这个革命家庭,就把孩子抱过来抚养。她在反革命反攻倒算的黑暗年代里, 
  敢於冒犯反动政府的法网,也不怕地主阶级分子的冷嘲热讽,说她 「捻子老 
  婆」、 「长毛寡妇」、却独自个立志含辛茹苦,终生不屈。 
        辛亥革命,孙中山革命政府表彰先烈。她的后代才得给张禹爵建立衣冠 
  冢,把她的坟墓合葬,墓碑上刻着一副对联道: 
        志扫胡虏,一生豪气塞天地; 
                                         ① 
        迹迈后緍,百年淑德冠闺闱 。上联歌颂张禹爵反清革命,下联歌颂蔡找 
                                         ① 
  英烈事迹,超过夏少康母亲后緍 ,至今涡阳传为佳话。 
                                           孙大妹 
① 据胥义方石达开辩 (未刊稿)注狍邑子厂说:「今之沪沽」。 
② 据都履和整理许亮儒擒石野史所记写的。考李左泉在他整理擒石野史的题记上介绍许亮儒的历史为松林 
地土千户 「王应元记室,参赞机务」。又查擒石野史记许亮儒并带围炼随王应元抗拒石达开。案刘王娘是 
被王应元搜获的,审讯刘王娘时,这个作为记室,参赞机务的许亮儒,是必同在场的。又据擒石野史记刘 
王娘被拘留在松林地土千户署至两年之久,始解送清政府办治。又可知许亮儒记到她的事是有充裕的时间 
可以查问的,所以许亮儒记刘王娘事,是一个亲见的人的记载,是完全可信的。 
① 据江地雉河集调查记,见山西师范学院报一九五九年第四期。 
① 后緍,是夏帝相妃。夏帝相为敌国所灭,后緍方娠,逃归母家,生少康。其后少康复仇,复兴夏国。见 
史记卷三十一,吴太伯世家第一。 
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                 ② 
        孙大妹 是一个受封建社会重重压迫的妇女,丈夫死了,封建家庭强迫她 
  守寡。当时太平天国革命向封建社会束缚妇女的礼教进行扫荡。她在革命洪 
  流中,冲破封建桎梏,逃出家乡,投入捻党队伍。 
        那时候,捻党队伍由遵王赖文光领导。她在军中,勤攻苦学,刀枪步骑 
                                                                          ① 
  都炼得清熟,赖文光选拔她做女将,搴旗斩将,所向无前 。敌人见她的旗影, 
  就魂飞魄散。后来用计,先掘下陷马坑,伏弓箭手在两旁,诱她来追。她以 
  敌人一向望风败北,想不到忽然会用计,果飞马急追,马陷入坑,不得出, 
                                   ② 
  敌人乱箭雨集,中箭牺牲 。 
        孙大妹的英勇故事,至今还在苏北流传。其中有一首民歌道: 
        孙寡妇,眼睛好, 
        三里路外能看到, 
        妖兵出营走一走, 
        妖兵上街跑一跑, 
        孙寡妇一枪打过去, 
                             ① 
        妖兵个个往下倒 。 
        这首民歌,通过 「眼睛好」这一点,描绘出孙大妹对敌人瞧得准,打得 
  狠的英雄业迹,使百世之后,这一位英勇善战的女英雄的形象,还活生生地 
  涌现在人们的眼前。 
                                              杜凤扬 
                 ② 
        杜凤扬 ,杜文秀长女,童年随父起义,在枪林火药中成长,她从战争学 
  战争,艰苦锻炼成为连敌人也不得不低头称为「知兵善战,为「贼」所推服」 
② 孙大妹原作孙寡归,本传据太平天国对妇女的称谓作孙大妹。关於孙大妹的历史,在太平天国失败后, 
反革命印的镇压太平天国连环图第五幅新刻扫荡捻匪前就是绘书她的史迹的。这幅书有十二句说明,其中 
有六名是叙述孙大妹的壮烈牺牲的,道: 「板马绳索先端正,陷马之坑掘得深,捻匪头儿孙寡妇,今朝乱 
箭送残生,勾连长枪多利害,马足勒来两段分」。这一套连下图共六幅 (一九五五年书商寄来南京市文物 
保管委员会求售,后来不知该会有没有收购),第一幅是克复苏州,第二幅是湖州得胜,第三幅是克复常 
州,第四幅是克复南京,第五幅是新刻扫荡捻匪前,第六幅是新刻扫荡捻匪后,孙大妹就占了一幅,可见 
她在太平天国的地位,只因资料残阙,今天所知她的历史太少了,又孙大妹现在流传的民歌、传说,有的 
讹作卜寡妇,有的讹作白寡妇。我认为这一幅连环图是当时反革命分子所绘的当前大事,是不会把她的姓 
弄错的,而民歌、传说却由於年代久远便致传讹了。 
① 据民歌孙寡妇当上红头兵(袁飞搜集,见一九五九年一月二十日江苏文化革命报民歌民谣,原作卜寡妇, 
我据新刻扫荡捻匪前说明改为孙寡妇),歌道: 「孙寡妇,年纪轻,逃出家乡来当红头兵,刀枪步法学得 
精。遵王见她枪法好,叫她当上女将好首领」。 
② 据连环书新刻扫荡捻匪前。 
① 这首民歌也是袁飞搜集的,原作卜寡妇,我根据当时连环书改作孙寡妇。 
② 杜凤扬名据杜氏文秀革命小史,见白寿彝编咸同滇变见闻录下册。昆明志编纂委员会编印的昆明的历史 
沿革第二章第一节回民起义作杜凤英。杜氏文秀革命小史记杜文秀子女名说:「三子名宗扬、本扬、根扬, 
女名凤扬」。考岑毓英官军克复大理府城首逆伏诛全郡肃清摺说: 「搜出杜逆幼子三人,幼女一人,解送 
臣营。臣验明逆长子名宗扬十三岁,次子名赓扬,年十一岁,三子名成扬,年九岁,幼女三岁」(见岑襄 
勤公奏稿卷六)。幼女年幼尚无名。据此知杜文秀子女以扬字排,杜氏文秀革命小史虽误把赓扬作本扬, 
成扬作根扬,但所记以扬字为排并不误,故本书据杜氏文秀革命小史。 
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  ①的女英雄。这个十几岁的小姑娘,恁般了得,直可与太平天国第一位少年 
  英雄英王陈玉成媲美。只可惜当年那些龙争虎门的业绩,今天几乎都湮灭了。 
        太平天国丁荣十七年(清同治六年)冬,杜文秀从大理派大军东征昆明, 
  克复州县二十城,进围昆明城。当时清军从贵州救昆明,昆明东路为清军后 
  方,而嵩明州、寻甸州两城尤关重要,故以大司徒马得才,大司寇李芳园、 
  大司平马兴堂、大司衡杨荣、大司卫姚得胜、扬威大都督蔡廷栋各带所部镇 
  守,以扼清军后路,且使敌人不得不防守板桥、邵甸、杨林、汤池、宜良、 
   邑市、马龙、东川等处,以分散其兵力②。杜文秀恐嵩、寻人心不固,又虑 
                                                 ①                       ② 
  各将不相下,特命凤扬到寻、甸监军 。时凤扬年十九岁。人们喜爱戏剧上 
  虚构的穆桂英挂帅,而在太平天国时代,竟真有杜凤扬这位杰出的女青年统 
                                        ③ 
  帅 「号称三、四十万」的大军,出现在滇东战场上! 
        当时两方的争夺战不在昆明城下,而在於东战场上。富民县为嵩、寻守 
  军后路,戊辰十八年(清同治七年)十一月三十一日(夏历十二月初三日), 
                                      ④ 
  富民县城失守,后路被截断 。清云贵总督刘岳昭告已派军从曲靖进攻寻甸 
  州,并把寻甸本年秋收粮食用水淹尽,粮食又缺断。富民县既陷,清云南巡 
  抚岑毓英移军东来,逼近嵩明州城,同时以主力向寻甸州与刘岳昭军两面夹 
  攻。敌人分路攻陷木羊、甸头、缉麻等处营垒,将后路层层截断,把古城堡 
  守军困在垓心,直指寻甸州。岑毓英上奏清廷,叫嚣一个月将回民起义军全 
  部肃清。在这个险恶形势下,凤扬以闪电般行动,从寻甸州统军出击,她骑 
  匹青马,头上缠着白套头,风弛电卷地奔赴各战场指挥,把敌人各个击破。 
  战门到十二月十六日(夏历十二月十九日),清军各路都败退,其中云贵总 
  督刘岳昭果后全军久经占阵,号称湘军中的精锐,也全军溃败。围困昆明部 
                                                                                ① 
  队闻胜,十七夜(夏历二十夜),出兵进攻昆明城。昆明震动。清廷革刘岳 
        ② 
  昭职 。凤扬临变不惊,指挥若定,把危亡转而为大胜,扭转了形势,以少年 
  女子指挥军事做到这种地步,可说是一件奇迹。 
        凤扬既大败清军,即分路进攻马龙州,沾益州、邑市等处,以断清军后 
                         ③ 
  路,敌人全局动摇 。清军援兵至,攻不下。乃改变作战计划,留军守寻甸州 
  城,自与李芳园、马兴堂守嵩明州城,派杨荣、姚得胜,蔡廷栋统率全部精 
                                                                        ④ 
  锐进昆明,以阻截清军粮道,与围城部队联合围困昆明 。 
        扬荣等於己巳十九年 (清同治八年)二月初五夜(夏历二月初十夜)攻 
  克扬林,即从长坡一带趋昆明,自初七日至二十日(夏历十二日至二十五日) 
① 据岑毓英清同治八年六月初三日收复嵩明州城各路胜仗摺,见岑襄勤公奏稿卷三。 
② 据张渤女将杜凤英 (见民族文化一九八三年第一期)。考杜文秀於清道光二十五年(一八四五年)九月 
家被惨毒时尚未结婚。后来躲避多时,於清道光二十七年 (一八四七年)上京控告。他结婚可能在这一年 
或第二年。杜凤扬出征昆明在太平天国丁荣十七年 (一八六七年)冬。或戊辰十八年(一八六八年)春, 
正是十九岁。 
③ 据岑毓英清同治七年八月十八日攻克晋宁呈贡等处及附省各路获胜摺,见岑襄勤公奏稿卷一。 
④ 据岑毓英清同治七年十二月初六日攻克富民县城分援各营摺,见岑襄勤公奏稿卷一。 
① 据岑毓英清同治七年十二月十三日寻甸官军失利后路吃紧粮饷奇绌摺,见岑襄勤公奏稿卷二。 
② 据清史稿卷四百十九,列传二百六刘岳昭传。 
③ 据岑毓英清同治八年二月初二日肃清武定州攻克罗次县城并邵甸等处贼巢摺。 
④ 据岑毓英清同治八年五月初四日肃清省东贼垒攻克杨林团山等处摺 (见岑襄勤公奏稿卷二),同治八年 
六月初三日收复嵩明州城各路胜仗摺 (见同上书卷三)。 
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  攻大板桥清防军不下,乘夜绕越山路於二十一日 (夏历二十六日)黎明进到 
                                                                ① 
   昆明城东的十里铺、小偏桥等处,冲击清军粮道。 
        敌人飞调各路军队会集昆明。杨荣等率领这枝回民起义军仅二万人,清 
                                                       ② 
  军人数远过此数,在力量对比上处於劣势 。故既至十里铺、小偏桥,与江右 
  馆驻军仅隔六、七里,竟不能联合,而力战冲击清军粮道都被打退,自己的 
  粮道反给敌人截断。未攻克大板桥敌营,就冒险绕山路进昆明,不但没有留 
  退路,且给敌人得从大板桥夹击其后。双方在昆明城外从二月二十一日起至 
  三月十三日 (夏历三月十八日),鏖战二十三天,大司卫姚得胜战死。於是 
  敌人四面环攻,昼夜不息。回民起义军粮米久缺,既困於饥,复疲於战,苦 
  战至四月初十日(夏历四月十六日),敌人挖地道,用火攻,营垒被烧,从 
  十里铺、小偏桥至长坡六十馀里,营垒二百馀座尽陷,战士冲出,夺路向昆 
                                                                ① 
   明城北马村一带飞奔,敌人层层截杀,全军覆败 。 
                                                                        ② 
        清军乘胜进攻杨林,夺取嵩明州,夏历五月初二日攻陷杨林,直抵嵩明 
  州城,城内军火粮薪件件缺乏,势不能守。李芳园诡谲多智,谋用诈降计, 
   向清军攻城主将杨玉科请降。杨玉科知是假的,却将计就计,与他盟誓,命 
  刻期迎清军入城。至期,李芳园不出。杨玉科率全军临城索战,李芳园始同 
  马兴堂出郊外迎接。杨玉科命将东城外的碉楼让给清军驻扎。李芳园请杨玉 
  科单骑入城,打算要劫他为质。杨玉科假作答应。召部将两人各授计策,带 
  几十个部兵,同李芳园、马兴堂回城。时凤扬在城上观察动静,望见清军已 
  将扼要的碉堡占踞,又见李芳园、马兴堂带清将等数十人来,知李芳园反为 
  敌所骗,即闭城门准入,列炮下击。李芳园受伤,不知所措。杨玉科收买李 
  芳园左右入城,假托李芳园令,密传其部下,使在城内应,他当重赏,否则 
  即杀李芳园。去后,杨玉科督清军攻城。凤扬内外受敌,不能支,要冲奔寻 
                                                 ① 
  甸,去路已为杨玉科截断,力竭城陷 。 
        据时人记载, 「李芳园由嵩明拥杜文秀女入城,意在内外勾结,徐图大 
        ② 
  举」。清云南巡抚岑毓英向清廷奏报也说李芳园「欲就中取事,暗图省城」, 
    「其党羽均已剃发暗中混入省城,难於稽察,恐再延时日,贼党渐集,为害 
                                  ③ 
  匪轻」,即将李芳园杀害 。管禁凤扬与其夫蔡廷栋於云南提督叛徒马如龙公 
  馆,企图利用凤扬招降杜文秀。第二年八月十五日,凤扬乘隙偕夫蔡廷栋潜 
     ④ 
  逃 。蔡廷栋得走脱归大理。凤扬无法出城,躲在豆菜巷老百姓家里。她驻军 
① 据岑毓英清同治八年三月二十五日堵剿省东窜匪获胜并攻克洛红甸等处摺,见岑襄勤公奏稿卷二。 
② 据清同治七年十二年月十三日岑毓英寻甸官军失利后路吃紧粮饷奇绌摺 (见岑襄勤公奏稿卷二)说他部 
队共八万馀人,除阵亡约一万人,尚有七万馀人,其中有分防各地和助总督刘岳昭攻寻甸的,但这时,他 
却把所能调动的部队都飞调到昆明来,厚集兵力,故在兵力上远超过杨荣等这路兵数。 
① 据岑毓英清同治八年三月二十五日堵剿省东窜匪获胜并攻克洛红甸等处摺、清同治八年五月初四日肃清 
省东贼垒攻克杨林团山等处摺,均见岑襄勤公奏稿卷二。 
② 据近考天历行至太平天国己巳十九年国月十一日 (清同治八年四月十七日)袁大■军在陕西保安县牺牲 
止,其后即用夏历纪时,所以这个五月初二日为夏历。 
① 据杨玉科从军纪略卷上、岑毓英清同治八年六月初三日收复嵩明州城各路胜仗摺 (见岑襄勤公奏稿卷 
 (三)。 
② 见徐元华咸同野获编。 
③ 据岑毓英收复嵩明州城各路胜仗摺。 
④ 据岑毓英清同治八年六月初三日逆女蔡杜氏逆侄杨凤翔分别管禁片,见岑襄勤公稿卷三,同治九年十二 
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  寻甸州时,曾到昆明西山麓一带视察军务,深得老百姓爱戴。她的部下执行 
  起义军回、汉、彝一体的民族平等政策,替老百姓栽秧、种包栗、割稻子, 
  群众无不赞扬。所以豆菜巷的老百姓冒着生命危险,把她藏起来。最后是被 
  马如龙的帮凶们搜查出来的,给岑毓英杀害於昆明白鹤桥。照昆明的传统习 
  惯,处决人都是在城西北隅。清朝的官儿们知道百姓爱戴凤扬,顾虑走得太 
  远,发生意外,就抄近路从马如龙公馆所在地端仕街转湾,走白鹤桥,反而 
  向东南角杀人。民心向着谁,爱戴谁,连反动统治者也是明白的① 
月初九日降目蔡廷栋私逃片,见岑襄勤公奏稿卷五。 
① 杜凤扬被岑毓英杀害於昆明白鹤桥事,据徐元华咸同野获编。杜凤扬逃出躲於豆菜巷老百姓家,及视察 
昆明西山麓,深得百姓爱戴,杀害杜凤扬於白鹤桥的原因等,系据张渤女将杜凤英(示注明根据)。考岑 
毓英同治九年十二月初九日降目蔡廷栋私逃片向清廷奏报他於八月十八日在澄江军营接总督刘岳昭咨文, 
说杜凤扬於清同治九年八月十五日与夫蔡廷栋逃出昆明城,已飞饬各路军营及各地方官堵截严拿,务获解 
省审办。到十二月初九日尚未拿获。他又密饬前敌各营访拿。其后对这一个案件,未见岑毓英再有奏报。 
后来蔡廷栋得走脱回大理,两年后被岑毓英杀害於大理五里桥。据岑毓英清同治十一年十二月十九日官军 
克复大理府城首逆伏诛全郡肃清摺记搜得杜文秀子女只有三子和幼女,并无长女杜凤扬,所记杀害回民起 
义军的人物也没有杜凤扬。杜凤扬的下落不见於官书。案徐元华昆明人,据自述於清同治二年避乱归昆明。 
杜凤扬潜逃是清同治九年事,其时徐元华住在昆明城。他这部书是记 「当日情事」的,所以他所记岑毓英 
杀杜凤扬於昆明白鹤桥事,是当明当地人记亲见亲闻的记载,是确实可信的。
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