既然中国的主流话语极度压抑这种天生的儿女私情, 那么它也必然要生出反抗, 而且这种反抗往往以极端的形式出现,所调“不过正不能矫枉” 。所以我们说贾宝玉这种极端的情爱观, 只有在中国这种特殊的国情当中能够出现, 它的出现构成了中华文化对立的两极。 我们知道, 所有事物都由对立的矛盾所构成, 没有矛盾对立就没有万事万物, 事物在矛盾对立中达致某种平衡, 或谓之和港。