“永嘉四灵”，是我国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上
的一种倾向。永嘉四灵指当时生长于浙江永嘉（今浙江温州）的4位诗人：
徐照（字灵晖）、徐玑（号灵渊）、赵师秀（号灵秀）、翁卷（字灵舒）。因
他们同出永嘉学派叶适之门，其字或号中又都带有“灵”字，故称永嘉四
灵。四人中徐照和翁卷是布衣，徐玑和赵师秀做过小官。
他们的诗风承袭晚唐，选择了晚唐诗人贾岛、姚合的道路，要求以清
新刻露之词写野逸清瘦之趣。诗体的特点是：继承了山水诗人、田园诗人的
传统，满足于啸傲田园、寄情泉石的闲逸生活。在艺术上，又能刻意求工，
忌用典，尚白描，轻古体而重近体，尤重五律。甚至要求全诗字数不得超过
40字。在较大程度上纠正了江西派诗人以学问为诗的习气。他们的成就极有
限，但在当时的诗坛却得到广泛的反应。
“永嘉四灵”是南宋诗坛独树一帜的诗歌流派，对前人，它改造江西
诗派，去除其弊端；对后来，它启动江湖诗派而再创新、发展。全祖望在
《〈宋诗纪事〉序》里把宋诗的发展归纳为“四变”，从陆游等“中兴四大
家”到“永嘉四灵”为其中的第三变。“四灵”诗歌并非“寒蝉哀鸣”，也
不是远离社会现实，只透露“狭窄的心理”。它在宋代诗歌史上应有较高的第三章 文学艺术
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地位，对它的认识价值和审美价值的评价，特别是对积极用世方面的评价，
需要突破由来已久的思维定势，多一些多元意识和宽容意识。
“四灵”出现的时候，江西诗派的影响已渐趋衰弱。“四灵”主观上
也想打破江西诗派的藩篱，学贾姚，少用典等等，都含有与江西诗派背道
而驰的意图。