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黑格尔认为，任何概念和范畴都是不断地在运动、变化和发展着的。 它们之间具有内在的
必然联系，由一个必然地转化、过渡到另一个。 列宁指出：黑格尔在一切概念的更换、相互依赖
中，在它们的对立面的同一中，在一个概念向另一个概念的转化中，在概念永恒的更换、运动
中，天才地猜测到了正是事物、自然的这样的关系。 黑格尔将自然、历史及精神的世界都想象
成为一种不断运动、变化和发展的过程。 在《精神现象学》里，黑格尔提出了认识的主观能动
性，批判了对认识过程的形而上学的理解，还指出了历史的东西和逻辑的东西的一致性；在
《历史哲学》里，他把历史的发展过程看作是各个历史阶段前后相随的统一的过程。 恩格斯
说：“黑格尔第一次———这是他的巨大功绩———把整个自然的、历史的和精神的世界描写为一
个过程，即把它描写为处在不断运动、变化、转变和发展中，并企图揭示这种运动和发展的内在
联系。”