１． 实践是认识的基础
在实践和认识的辩证关系中，马克思主义哲学首先强调实践是认识的基础，实践对认识起
决定作用。
第一，实践是认识的来源。 首先，实践为认识的产生提出了需要。 人的认识活动是适应实
践的需要，是为解决和完成实践提出的问题和任务而产生的。 人成为认识主体的根本原因是
由于人改造客观世界活动的需要。 其次，实践还为认识的形成提供了可能，并把这种可能变为
现实。 实践把主体和客体直接地、现实地联结起来，使主体能从客体中获得真实可靠的信息。
客观事物只是由于实践的中介才转化为主体的认识对象和认识内容。 不仅如此，主体用于加
工客体信息的各种思想模式，也是来源于实践。 实践作为一种客观物质活动，是按照一定规律
进行的，这种合规律的活动，久而久之，会在人们头脑中积淀下来，形成各种思想模式。
对于认识来源于实践，不能作狭隘的简单化的理解。 首先，认识来源于实践并不否定人的
大脑和感官在生理素质上的差异对认识的影响。 但是人的生理素质只是人们进行实践和认识
的一种物质条件，并不是人们的实践和认识本身。 它对于形成人们在认识和才能上的差别不
起决定性的作用，造成人们认识和才能差别的决定性原因是后天的社会实践。 其次，认识来源
于实践并不否认学习间接经验的必要性和重要性。 它的意义充分体现在牛顿的一句名言中：
“假若我能比别人瞭望得略为远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上。”但是间接经验归根到
底也是来源于前人或他人的实践。