就人类认识的本质来说,完全可以正确认识无限发展着的物质世界,每个真理的获得都是
形成真知的过程。
真理是客观性、绝对性和相对性的统一,表明真理是具体的,而不是抽象的,真理的具体
性,从内容上讲,真理是运动发展着的事物的多方面规定的综合,是多样性的统一;从形式上
讲,真理是由一系列的概念、原理所构成的理论体系。 真理的具体性所包含的内容和要求是:
真理是全面的,真理是历史的,真理是有条件的。 任何真理都是在一定时间、地点、条件下主观
与客观的符合,它要受条件的制约,并随条件的变化而变化;离开具体的时间、地点和条件,真
理就是抽象的、无意义的。
真理的具体性还表现在真理与谬误的关系上。 真理与谬误是对立的统一。 对立是指,真
理是对事物及其规律的正确反映,而谬误是对事物本来面目的歪曲反映,二者在一定范围内的
区分是绝对的,不能混淆。 统一是指:一方面,真理和谬误相对立而存在,相斗争而发展;另一
方面,真理和谬误在一定条件下可以相互转化。 真理向谬误的转化主要表现为,真理是具体
的,任何真理都有其适用的条件和范围,如果超出了其适用的条件和范围,真理就会变成谬误。
这其中的具体表现有:把真理的全面性片面化;把真理的具体性抽象化;把真理的过程性凝固
化;把真理的普遍性教条化。 此外,在一定条件下的谬误,在另一种条件下可能会成为正确的
认识或结论,或者说,对造成谬误的教训的认识和总结,会成为人们通往真理的阶梯,也就是人
们常说的“失败是成功之母”。