经常有玩友留言：“人家的绿松石盘的玉化了，我的怎么盘不出来呢？”
绿松石的盘玩没有定律，都是业内行家或玩友盘玩分享的经验心得。这些宝贵的经验确实帮了很多初入圈子的松石爱好者，但也存在着一些问题，比如说同样的盘玩方法，但效果截然不同，这其中到底是什么原因呢？










上图是玩友盘玩前与盘玩后的对比图，四个月的效果，当然距离最终的挂瓷还有一定差距，但效果已经很明显的出来，已经有视觉玉化的感觉。
也有一部分玩友，盘玩后的效果用“惨不忍睹”来形容一点也不为过！造成这种情况的原因有很多，具体有以下几种不当方法：
一、拿着瓷度一盘的当高瓷料盘

绿松石品质不同，初期盘玩注意要点也不同，比如说：瓷度一般的料子，密度较大，外界脏物易浸入，上手就有必要用不掉色的棉布手套，先养一段时间，然后在直接上手盘玩。
如果你看到的是人家玩高货的那种料直接上手，那你瓷度一般的绿松盘脏是一个必然现象，切记“料质不同，区别对待。”

二、追求个性，随意搭配
玩友都希望自己的绿松石搭配的漂亮、好看、与众不同，精美绿松石雕刻圆珠吊坠，能够彰显自己的个性，恰恰呼略了绿松石在没挂瓷之前的几点禁忌。如：绿松经常与金属物质接触，接触部分会有乌黑现象、与易掉色的物质接触会浸染上相似色，破坏整体美感。切记“松石在包浆、挂瓷之前，高瓷绿松石圆珠弟子珠，尽量先素养为妙。”

三、发现问题，没能及时补救，越盘越糟糕
这在很多玩友身上出现过，当然都是一些价值不高的玩意，发现盘染色了，也知道问题出在那里，但仅仅只是改正过来，在没有采取补救措施的情况下继续盘玩，结果浸色的地方包浆挂瓷后，透过浆体看到染色部分，要多难看有多难看。切记补救措施“及时发现后用文玩抛光板，轻轻对染色部位进行重新抛光、打磨，用干净棉布擦试干净，然后在继续盘玩。


绿松石最珍贵的莫过于它的文化内涵！
      绿松石的传说亦真亦幻，绿松石圆珠编织手串手链，绿松石的历史如诗如歌，绿松石的故事使人魂牵梦萦，它所承载的文化已经超越了绿松石的实体本身。绿松石文化现象体现着现代人对祖先生活的记忆与眷恋，代表着对文明兴衰的追寻与感悟，反映了今人对历史文化的反省与深思，和对人与绿松石命运的追问与关怀。
       绿松石的文化现象应该包括哲学、功利等不同方面。哲学的就是美学与神学，功利的就是信符、祭祀、把玩、药用、收藏的，它与考古学、古文献史学、医药、丧葬、篆刻、雕琢、市场、鉴赏鉴定、收藏等都有广泛而深入的联系。衍涉哲学、宗教学、美学、文化人类学、考古学、历史学、社会学、民俗学、古地理学、矿床地质学、矿物学、岩石学、宝石鉴定学、经济学、工艺美术学、加工工艺学等诸多学问。
     绿松石文化现象研究是整个玉石文化研究的重要内容，研究的方法应包括三个方面：
首先，以地质学中的矿物学、岩石学、地层学及地理学等相关科学知识为基础，研究绿松石本身的材料学性质及产地、产状、分布、传播、加工、交易、鉴定、收藏等绿松石的物质特性和精神特征表现基础。
第二方面，以哲学、文化人类学、宗教学、美学、民俗学、考古学、历史学以及文学、艺术等相关科学知识为基础，研究绿松石对华夏文明的形成与发展、中国社会历史的形成与发展的作用和影响，以及对中国其他文化领域和全世界文明的贡献。
第三方面，以政治经济学、工艺美术学、市场营销学、市场价值学、收藏学、文化交流学等相关学科知识为基础，研究绿松石作为一种特殊商品的生产、加工制作、商业贸易与社会收藏的一般规律和特殊规律。
     绿松石文化现象是一种综合性、边缘性的文化现象，它是“形而上”与“形而下”的结合，需要通过绿松石实体，圆珠，展示其丰厚的文化底蕴，通过打造概念性的精神文明艺术产品，把绿松石变成民族性文化产品。

精美绿松石雕刻圆珠吊坠、圆珠、三清绿松石由湖北三清珠宝有限公司提供。湖北三清珠宝有限公司（sanqingzhubao/）在宝石玉石工艺品这一领域倾注了无限的热忱和激情，三清绿松石一直以客户为中心、为客户创造价值的理念、以品质、服务来赢得市场，衷心希望能与社会各界合作，共创成功，共创辉煌。