，在无量佛前都有我在拜佛，拜佛同时还要赞佛。 “各以一切音声海”，六道各类群灵语言各各不同，每一种类、国土，乃至国土 中的地方语言，皆有差异，六道一切众生，皆以自己的语言来赞佛功德。现在念 准提咒，也是赞佛，赞颂准提佛母的巍巍功德，“普出无尽妙言辞”，对佛一切 好处尽情地赞叹。像你们这样的又唱又念，也是在赞叹如来的庄严圣德。“尽于 未来一切劫”，以一切美妙的言词、音声，永远欢欢喜喜地赞叹下去！“赞佛甚 深功德海”，这些要点大家首先都要懂得，否则只是光坐在这里，一天到晚反复 的诵念准提咒，想想不是很好笑吗？你如果懂了这个，身口意三业随时就在这个 境界中，即得入普贤如来大定。你看看这显教的经文不就是一个不可思议的大修 法吗？而你们看不懂经文，把经典当作一般文字在玩，看是看了，但未真懂，而 它却是一步一步带领你修行，深入诸佛甚深法味。你们的身口意三业依法作到了 吗？现在讲了一点让你们略尝，这不是把诸佛的法宝都给摆在你们眼前了吗？你 们还在攀求个什么呢？一定要神秘兮兮给你们一个秘密的法门才是吗？然后就喜 欢高兴的不得了，笨啊！那是诱惑你的，真的秘密就在这里，无显而不密啊！作 到吗？观想到吗？今天讲了，一定要作到，从明天起，要将普贤行愿开始之礼佛、 赞佛，观想好，不要走样。 

　　你们平时也常常诵经、读经，这么讲解过后，有没有觉得以前平常虽然念过 经，但好像没有念过一样？看过经以后，往往经是经，我是我，可以说没啥受用， 一切法皆是佛法，显教的经典上都传给你了，都给你说明了。我看了你们的日记， 有些同学已经懂进去了一点。 

　　昨天讲到礼佛，说明在意识上观想礼佛的方法。礼佛后是赞佛，譬如我们念 “南无阿弥陀佛”就是赞佛，皈依无量光佛、无量寿佛，就如念准提本咒一样， 口念“南无阿弥陀佛”，意念上要观想礼敬阿弥陀佛及十方三世一切佛．以此回 向净土，一切众生皆同声念佛，要有这个意境才行。这个意境属于一种想像，却 是自我能作主的，如果作不了主的意境则是魔境，即使是佛给你作主的，严格而 言，也是魔境，要搞清楚，这点非常重要。 

　　现在接下去讲供养，一面礼佛，一面供养。你们学佛对于礼佛、供养的规矩 都要学过，不依规矩不成方圆，要学会这些规矩才行。大家先唱诵下面四句偈： 

　　“以诸最胜妙华鬘，伎乐涂香及伞盖， 

　　如是最胜庄严具，我以供养诸如来。”