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    经济思想
    2023-06-09 信息编号:1237064 收藏
  李觏是一位十分注重生民实际经济利益、关心万民物质经济生活的思想家。因此,他特别注意研究经济领域中的各种问题,以及人们的衣食住行的各种问题。在李觏的整个思想体系中,经济思想尤为丰富、精彩,并占有非常重要的地位。
  我们已经说过,北宋中期,大官僚、大地主、大商人已构成三位一体,他们联合起来肆无忌惮地兼并广大农民的土地,极端残酷地榨取农民的血汗,沉重的赋役使广大农民无法生活,被迫背井离乡,造成了饥寒冻馁,僵仆野谷,饿莩遍野。由于内忧外患,接瞳而至,因而使北宋王朝已经百孔千疮,陷入积贫积弱的深渊。为了挽救赵宋王朝的衰败颓势,免于一旦之忧,李觏提出了一系列的经济思想主张。他根据《周礼》的理财思想和经济制度,提出了自己的富国利民、平土均田、薄赋轻役、重农抑商等经济思想。他的著作的主旨是以"康国济民为意",都是"医国之书",其经济思想,尤为如此。
  • 义利双行的义利观
      义和利的问题,是中国古代的哲学家、思想家所十分关注的、讨论较多的一个重要问题。因为它与人性论紧密相联。又关涉人的道德、生活问题,所以引起历代哲学家、思想家的重视。  义和利作为一对...
    06-09
  • 教化成善的道德说
      李觏在其人性理论的基础上,提出了教化成善的道德说。  李觏强调教化的作用,但教化的对象是指中人说的。因为在李觏看来,圣人受命于天,先天本性自善,不用教化;愚人固陋,学而不能,教化无用;中人方可教...
    06-09
  • 性之三品的人性论
      李觏对先秦以来的人性理论,加以分析比较后,同意性三品论,并提出"性之三品,而入之类五"的人性学说。  李觏的人性论,与他的宇宙观有密切关系。他认为,人由阴阳二气相会合而生,阴阳二气的动静、往来...
    06-09
  • 性三品论的诸家言
      在围绕人性"善"与"恶"的探讨、争论中,李觏的思想先行者们提出了种种见解。诸如:孔子的性相近、习相远论;盂子的性善论;告了的性无善恶论;世硕的性有善恶论;荀子的性恶论;董仲舒的性三品论;扬雄的善恶...
    06-09
  • 性三品论
      人性问题,一直是中国历代的哲学家、思想家、教育家所极为重视的一个重大问题。其所以如此,就在于人性论是人生哲学、伦理道德、政治主张的理论基础。  人性是指人的本质属性而言。研究、探索...
    06-09
  • 礼的实质和作用
      荀子认为,"礼"的实质和作用在于"分之",即分别人和各物事物的等级差别。所以说:"易谓别?曰:贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也。"①李觏继承和发展了荀子的这个思想,并作了具体的论证。  李觏认...
    06-09
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