龟山学派，又称为道南学派，是南宋时期的理学学派。创始人杨时是二程的
弟子，由于杨时的号是“龟山”，所以学派因此而得名。龟山学派的主张坚定明
确，极力反对王安石的新学变法，强调儒家经典才是正统，将《大学》视为学者
入门的必读书目，《中庸》则是圣学的开源经典。
龟山学派将发扬儒家“洛学”视为重责，认为“天下只是一理”。在人性论
方面，该派认为善性就可以看到其本质，恶性若是萌发则违背天理，人性上不能
有丝毫为恶之处。学派还强调必须下一番“格物致知”的功夫，才能明确为善的
道理，凡事都要顺应天理才是正确的做法。龟山学派主张为仁由已，坚持反身自
省，是从二程理学过渡到朱熹理学之间最重要的中间环节。
龟山学派是南宋初期的思想指向标，一直在世人的思想中占主导地位，直到
朱熹理学的盛行，龟山学派才失去了主导地位。