永嘉学派是浙东学派的一个分支，形成于南宋时期，是浙江永嘉地区一个提
倡功利的儒学学派，又称“事功学派”和“功利学派”。
永嘉学派是最早提出“事功”思想的，主张利与义的一致性，反对某些道学
家的空谈义理。学者们认为方法不能离开事物，反对只有思想没有实务。永嘉学
派继承了传统儒学中“外王”和“经世”，提倡“学与道合，人与德合”，杰出
人物应是“实德”和“实政”的结合，强调以民为本，坚持改革政弊，重视历史
和制度的研究，考求历代国家的成败兴亡、典章制度的兴废，希望以此寻找出振
兴南宋，转弱为强的途径，反对传统“重农抑商”的政策，主张“通商惠工，以
国家之力扶持商贾，流通货币”，认为应该大力发展工业与商品经济，并指出雇│第二章│
中西流派
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佣关系和私有制的合理性。
永嘉学派将儒家的学说和现实相结合，使儒家的学说不至于完全陷入纯粹讲
求个人的心性修养，从而使它成为南宋儒学的一个重要表现。