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    我们要像大自然那样,无所顾忌地去处置大众
    2023-05-26 信息编号:1227266 收藏
:因为大众要保存这个种类。
〈966〉
  与动物不同,人在自己体内培植了繁多的彼此对立的欲望和冲动。借助这个综合体,人成了地球的主人。——道德,在这个欲望繁多的世界中乃是带有地域局限的等级制的表述,以致人不因欲望的冲突而灭亡。因此,起主导作用的欲望就去削弱它的对立面,将其变为替主要欲望活动提供刺激的冲动。
  最高级的人也许欲望也最繁多,而且,相对而言维持的时间较长,也最高级。事实上:在植物人兴旺发达的地方,人们会发现强烈相对运动着的本能(例如:莎士比亚),不过是有节制的。
  • 每种工作给予每个时代和每种新人一种新的信念
    每个事实,。历史总是讲述新奇的真理。〈613〉  内心种种激情的角逐,最后,有一种激情支配了理智。〈769〉  每个有生命的有机体都在自己力量允许的范围内尽可能远地蔓延开去,并且征服一切弱小者。这样,它...
    05-26
  • 群畜的软弱产生了一种与颓废派的软弱十分相像的道德
    。他们心照不宣,他们结成帮派(大型的颓废宗教总是依靠群畜的支持)。群畜身上本来没有任何病态的东西,群畜本身是不可估量的;不过,群畜不能决定自身的去从,它们离不开"牧人"——教士懂得这一点……国家是...
    05-26
  • 真善、高尚、灵魂的伟大
    ,这些都来自必不可少的富有。因为财富的给予不是为了有所获取——也不想以其善良自诩,——慷慨挥霍是真善的特性,个人的富有是慷慨的前提。...
    05-26
  • quot;美德带来幸福quot;——而是唯有强者才把自己的幸
    。  恶行属于强者和具有美德的人。因为卑劣的、低贱的行为属于屈从者。  最强者,即具有创造性的人,必定是极恶的人,因为他反对别人的一切理想,他在所有人身上贯彻自己的理想,并且按照自己的形象来...
    05-26
  • 书的标题和引文系意大利文。——译者
      ①〈758〉  当今的奴隶制:是野蛮的表现!奴隶为之劳动的奴隶主在哪里?人们不必总是期待两个相辅相成的社会等级并存。利益和享乐是生命的奴隶理论。"赞美劳动",这是奴隶对自身的美化——因为他们没...
    05-26
  • 重估一切价值的尝试 权力意志
      ①编号为尼采之妹伊·福斯特·尼采所编。而尼采研究专家施莱希塔按尼采遗稿恢复了原来的顺序。  人类怎样才能被提升到其显赫状况和权力的顶峰呢。思考这一问题的人首先须得明白,他本人一定...
    05-26