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    “普遍供养诸如来
    2023-05-26 信息编号:1227259 收藏
 那么,也许你会问,如上面所说的这样观想,不都是幻想吗?修行就是幻想 吗?是的,修行就是幻想,幻想修成功了,就有神通妙用,因为神通妙用也是幻 想。所以这个时候你要瞭解,妄想并非错误,妄想也可以是对的。“我以广大胜 解心”,这心性之体本来就是广大无比的,当理通了时,这个幻想就不是幻想, 而是功德。教理不通,没有悟道,修得最好,也是魔道。教理通了,修一切道都 是正道。“我以广大胜解心”,“深信一切三世佛”。为什么我的观想是一种事 实,不只是理想、幻想呢?因为我们现在修这普贤行愿的观想,是依普贤菩萨的 行愿之力,使之成为事实,而普贤(现)是无所不在的。 
”,这地方也要明瞭,这个观想的意念境界是不是独影境? 是不是带质境?它是好?是坏?就如观明点,先看这油灯的灯光,借之观想,这 是带质境,但它是坏的东西吗?不是的,它不坏也不好。像现在你讲话,每个思 想念头都是独影及带质境,就如今天早晨你们吃的稀饭是什么呢?(同学答:地 瓜稀饭)好吃不好吃呢?(同学们答:好吃)当下一面讲,一面意境就有影像, 这是带质境,它们并不坏,你修得成功,妄即是真,真即是妄,就怕你妄也修不 成,空也空不了。所以修一切法,有,一切皆有,当我们观想供养时,一切都是 真的。修学普贤行愿是学佛的第一步,像我开始学佛,首先就是普贤行愿品及准 提法这样一路上来,循此求证菩提,可以迅速成办,没什么稀奇。现在我把这二 大殊胜的法门告诉你们,它包括显密一切法,我一向不大传密,这就是大密。 

  接下来你作到了礼拜、赞叹、供养后,再要你忏悔。下面四句偈,好好唱吧! 

  “我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴, 

  从身语意之所生,一切我今皆忏悔。”
  • 这偈句比较简单些
    。十供养外,也有讲四供养的,即是饮食、衣服、汤药、卧具。现在讲衣、香的供养。新衣服要穿以前可先供佛,那要供多久呢?心到了,就到了,时间无定。末香--粉末状的香。烧香--中国人喜欢用烧香,檀香也用烧的。灯...
    05-26
  • 佛教供养普通讲十供
     唱念在文学上叫赞颂,佛经上有时名之为赞叹,叹不是叹气,拉长声的谓之叹,赞叹不是悲伤的长声短音,文字上要明白。叹也不是哭一场,而是文学上所谓“曼咏”,像唱戏拉长声的唱,拉长声代表感情之至切。像唱诵...
    05-26
  • 再来进一步是称赞如来
    ,在无量佛前都有我在拜佛,拜佛同时还要赞佛。“各以一切音声海”,六道各类群灵语言各各不同,每一种类、国土,乃至国土中的地方语言,皆有差异,六道一切众生,皆以自己的语言来赞佛功德。现在念准提咒,也是赞...
    05-26
  • 诵咒观想修准提法
    ,一开始念时,意一观想,心中不论观想明点或是月轮,乃至准提佛母,口中念著咒子,虽然不必再念普贤菩萨这四句偈,但意念上要作到“所有十方世界,三世诸佛”尽在心中遍礼无余。不只是准提佛母,三世--过去、现在、...
    05-26
  • 南师怀瑾先生
        所以,有许多人学佛学了一辈子,到底所为何来?“因地不真,果遭迂曲”,迷迷糊糊钻了大半生,世法出世法搞得两头空,何苦啊?!  再慎重地告诉大家,修密法没有秘密,密在各人心中。而准提法是密法中的别法...
    05-26
  • 西元一九八五年元月 讲于十方禅林寒假共修会
      你们目前这几天用功修持准提法,一开始还算精进、专一,但是连续的几个七期,是否能坚此一念,贯彻始终,甚至法会圆满后,仍然能将自己全部身心投注于准提佛母无尽无边的深妙法海中,那就要看各人所发成就...
    05-26