华表是中国一种传统的建筑形式,指
古代宫殿、陵墓等大型建筑物前面做装饰
用的巨大石柱,又称“神道柱”“石望柱”。
“表”,指的是“标”“碣”。 一般由底座,蟠
龙柱,承露盘和其上的蹲兽组成。 柱身多
雕 刻 龙 凤 等 图 案, 上 部 横 插 着 雕 花 的
石板。
天安门前的华表
相 传 华 表 既
有道 路 标 志 的 作
用,又有为过路行
人留言的作用,在
尧舜 时 期 就 出 现
了。 那时,人们在
交通 要 道 设 立 一
个木柱,作为识别
道路和标志,后来
的邮亭、传舍也用
它作标识,它的名
字叫作“桓木”或“表木”,后来统称为“桓
木”。 因为古代的“桓”与“华”音相近,所
以慢慢读成了“华表”。
在这根木柱上,行人可以在上面刻写
意见, 因 此 它 又 叫 “谤 木” 或 “诽 谤 木”。
“诽谤”在古代是“议论是非”之意,即现代
的提意 见, 所 以 它 又 具 有 “意 见 箱” 的 性
质。 据史书上记载,尧时的诽谤木以横木
交于柱头,指示大路的方向,天安门前的
华表仍然保持了尧时诽谤木的基本形状。
不过,天安门前的这对用汉白玉雕琢
的华表上都有一个蹲兽。 传说,这蹲兽名
叫犼,性好望,犼头向宫外,是希望皇帝不
要迷恋 游 山 玩 水,快 回 到 皇 宫 来 处 理 朝
政,意 为 “望 君 归”。 天 安 门 后 的 那 对 华
表,蹲兽的头则朝向宫内,犼头向内是希
望帝王不要成天呆在宫内吃喝玩乐,希望
他经常出去体察民情,意为“望君出”。