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    在周朝,优秀的庶子是否有资格继承王位?
    2019-01-07 信息编号:593305 收藏
中国人认为血浓于水;中国人保有延
续数代 的 家 族 谱 系; 中 国 人 重 视 祖 坟 香
火;中国人企盼家族永继;中国人崇尚叶
落归根、认祖归宗;中国人喜好依照家谱
所规定的辈分起名命字……凡此种种,都
与中国传统文化中的宗法制有着千丝万
缕的联系。
所谓宗法制,它是统治者利用血缘关
系的亲疏来维护政治关系的上下尊卑贵
贱秩序的社会政治制度,是分封制和井田
制的基础,是调整统治阶级内部权力、财
产继承与分配秩序的原则。 早在原始氏
族时期宗法制就有所萌芽,但作为一种维
系贵族间关系的完整制度的形成和出现,
则是周朝的事情。
  • 分封制在历史舞台上是如何褪去主角容颜的?
    春秋时期,随着井田制的瓦解和争霸战争的发展,周朝王室日益衰微,“礼乐征伐自天子出”的局面被“礼乐征伐自诸侯出”取代,大诸侯国为争夺土地、人口及对其他诸侯国的支配权,不断进行兼并战争,形成...
    01-07
  • 西周的异姓功臣有权享有分封的盛宴吗?
    分封是古汉语“封建”的原始含义。《左传·僖公二十四年》载:“封建亲戚,以蕃屏周。”意思是说,把土地分封给亲戚(守卫四方),作为西周的屏障。西周通过分封制,形成了以周天子为首的等级制度,是周...
    01-07
  • 世袭制则是出现“为王不贤”的关键
    (1)传子不传贤,任人唯亲。商王传位的世袭方法有:父死子继和兄终弟及两种。商朝中期以前以兄终弟及为主,先长后幼,但不必轮及每一个弟,然后由长兄之子继承。到商后期康丁以后五世,才最后确立了传...
    01-07
  • 大禹 夏王启 为什么王位世袭制易导致“为王不贤”?
    由远古“天下为公”的禅让制演变成后来父位子承的“天下为家”的世袭制,对解决王位的继承问题是有其优越性的,这至少可避免因对先王后代的杀殉而造成的社会动乱及人口减少。另一方面,“为王不贤...
    01-07
  • 王位世袭制是始于夏启吗?
    据说,禹到了晚年,四处查访,决定推举夷人首领皋陶为继承人。但是皋陶却先他而逝。无奈之下,又推举伯益。但当禹死后,部落联盟中一些有权势的大家族,拥立禹的儿子启即位。于是纷纷起来反对伯益。启...
    01-07
  • 关 于 “大禹治水,三过家门而不入”之事
    从当时争权夺利的政治背景来看,与其说是大禹公而忘私,不如说是禹担心引来杀身之祸,为了避嫌而不敢进家门,与家人接触。由此可见,尧、舜、禹之间的禅让,完全是先王被逼无奈之下,为保命而演出的把...
    01-07