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    唐太宗附虞世南 魏徵附马周 王绩
    2023-06-27 信息编号:1245535 收藏
唐太宗李世民智勇横绝,好文学。高祖世封秦王,加号天策上将,陕东 
道大行台,开文学馆,有友于志宁,记室参军事房玄龄、虞世南,兵曹杜如 
晦,参军事薛玄敬、蔡允恭,主簿薛收、李道玄,文学姚思廉、褚亮,军谘 
祭酒苏世长,仓曹李守素,参军事颜相时,及陆德明、孔颖达、许敬宗、盖 
文达、苏勖等,号十八学士。既即位,殿左置弘文馆,悉引学士更番直宿; 
听朝之闻,则与讨论典籍,杂以文咏。操笔成章,体沿六代而出以和雅。所 
作如《临层台赋》、《感旧赋》、《建玉华宫手诏》、《述圣赋序》,文温 
以丽,意悲而远,华而不缛,雄而不矜,逶迤而不靡。其他诏令如《备北寇 
诏》、《谕崇笃实诏》、《为战阵处立寺诏》、《答虞世南上圣德论手诏》、 
 《荐举贤能诏》、《答魏徵手诏》、《亲征高丽手诏》、《追赠殷太师比干 
谥诏》、 《答有司请忌日仍理军务诏》、《克高丽辽东城诏》、《克高丽白 
岩城诏》、《破高丽赐酺诏》、《征辽还宴赐父老诏》、《存问并州父老玺 
书》、《帝范后序》,茂美洲懿而出以沉详整肃;训词深厚,而指事曲以尽, 
述意深而婉;泽以比兴,斯词不迫切;资以故籍,故言为典章也。诗则调采 
葱菁,举体华美,而不同梁陈之轻艳;其源盖出于陆机。录诗二篇: 
     经破薛举战地 
          昔年怀壮气,提戈初仗节。心随朗日高,志与秋霜洁。移锋惊电起,转载长河决。 
     营碎落星沉,阵卷横云裂。一挥氛沴静,再举鲸鯢灭。于兹俯旧原,属目驻华轩。沈沙无 
     故迹,减灶有残痕。浪霞穿水净,峰雾抱莲昏。世途亟流易,人事殊今昔。长想眺前踪, 
     抚躬聊自适。 
     秋日 
          菊散金风起,荷疏玉露圆。将秋数行雁,离夏几林蝉。云凝愁半岭,霞碎纈高天。 
     还似成都望,直见峨眉前。 
     浑脱浏亮,丽而不滞,密而能壮。其他如《过旧宅之新丰停翠辇》、《还 
陕述怀》、《于北平作》、 《望终南山》、《初秋》、《夜坐》诸诗,大都 
称是。 《帝京篇》十首,铺张扬厉,而引之于节俭,洋洋清绮,盛世德音。 
摘句如 《重幸武功》云:「孤嶼含霜白,遥山带日红。」《出猎》云:「寒 
野霜氛白,平原烧火红。」绚烂。 《赋得夏首启节》云:「早荷向心卷,长 
杨就影舒。」幽秀。诗笔草隶,卓越前古。唐三百年风雅之盛,帝实启之。 
帝谓侍臣曰: 「朕戏作艳诗。」虞世南便谏曰:「圣作虽工,体制非雅;上 
之所好,下必随之;此文一行,恐致风靡。而今而后,请不奉诏。」帝曰: 
 「卿诚恳若此,朕用嘉之。」乃赐绢五十疋。 
     虞世南为十八学士中文章第一;自少笃志勤学,善属文,常祖述徐陵。 
陵亦言世南得已之意。又同郡沙门智永善王义之书;世南师焉,妙得其体, 
于是声名藉甚。入唐,为秦府记室。及帝践祚,历宏文馆学士、秘书监。帝 
称其德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝。其为时多拟古之作,如 《从军 
行》、《拟饮马长城窟》、《出塞》、《结客少年场行》、《中妇织流黄》、 
 《飞来双白鹄》等篇,调采葱菁,辞意倜傥。录《结客少年场行》,辞曰: 
          韩魏多奇节,倜傥遗声利;共矜然诺心,各负纵横志。结交一言重,相期千里至。 
     录沉明月弦,金络浮云辔。吹箫入吴市,击筑游燕肆。寻源博望侯,结客还相求。少年怀 
     一顾,长驱背陇头。焰焰戈霜动,耿耿剑虹浮。天山冬夏雪。交河南北流。云起龙省暗, 
     木落雁门秋。轻生殉知己,非是为身谋。 
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     才高词赡,以铺叙出顿挫,其源出陆机,与太宗格调略同,而倜傥过之。 
文亦俪体结篇,不蹈困踬,如《狮子赋》、《孔子庙堂碑》,不为徐庾之靡 
丽,亦异扬班之博奥;而特以鬆秀轻爽,开宋四六一派;然机利太过,转不 
如诗之沈厚有郁意也。太宗诗文,绮丽之习未湔;世南虽谏诤艳诗,而风调 
无改。臣工赓和,其流益靡;而长孙无忌之《新曲》,李义府之《堂堂词》, 
音节靡靡,殆有甚焉。 
     魏徵气有奇类,不逐时趋;其诗之传者,有《赋西汉》、《暮秋言怀》、 
 《述怀》、《奉和正日临朝应诏》四首;而《述怀》一首,意尤骏爽,文明 
以健,骨遒而响圆,负声有力,高亮入古。其辞曰: 
           中原还逐鹿,投笔事戎轩,纵横计不就,慷慨志犹存。仗策谒天子,驱马出关门, 
      请缨击南越,凭轼下东藩。郁纡陟高岫,出没望平原。古木鸣寒鸟,空山啼夜猿。即伤千 
      里目,还驚九折魂。岂不惮艰险,深怀国士恩。季布无二诺,侯蠃重一言。人生感意气, 
      功名复谁论! 
     气骨奇高,一变六朝绮艳之习,而出以安雅,不为驰骋,盛唐风格,发 
源于此。其云 「纵横计不就,慷慨志犹存」;夫子自道,足概生平。徵,字 
玄成,钜鹿曲城人;少孤贫落拓,有大志,不事生业,出家为道士。好读书, 
多所通涉,见天下渐乱,尤属意纵横之说。李密以魏公起兵,徵典书记,干 
以十策,密虽奇之而不能用。及密为王世充所败,徵随密降唐。至京师,久 
不见知,自请安辑山东,乃授秘书丞。驱传出关此《述怀》一诗之所为作也。 
时徐世绩尚为密守黎阳,拥众不下,徵与以书曰: 
           自隋末乱离,众雄竞逐,跨州连郡,不可胜数。魏公起自叛徒,奋臂大呼,四方响 
      应,万里风驰,云合务聚,众数十万。威之所被,将半天下。破世充于洛口,摧化及于黎 
      山,方欲西踏咸阳,北凌玄阙,杨旌瀚海,饮马渭川。翻以百胜之威,败于奔亡之虏。固 
      知神器之重,自有所归,不可以力争。是以魏公思皇天之乃眷,入函谷而不疑。公生于扰 
      攘之时,感知己之遇,根本巳拔,确乎不动,鸠合遗散,据守一隅。世充以乘胜余勇,息 
      其东略;建德因侮亡之势,不敢南叛。公之英声,足以振于今古。然谁无善始。终之虑难。 
      去就之机,安危大节。若策名得地。则九族荫其余辉;委质非人,则一身不能自保。殷鉴 
      不还,公所闻见。孟贲犹豫。童子先之。知几其神,不俟终日。今公处必争之地,乘宜速 
      之机,更事迟疑,坐观成败,恐凶狡之辈,先人生心,则公之事去矣。 
     世绩乃定计归唐,则徵之说也。隐太子闻其名,引直洗马。徵见太宗勋 
业日隆,劝早为之计。及太子败死,太宗召徵,谓曰: 「汝离间我兄弟,何 
也?」徵曰: 「太子若从徵言,必无今日。」太宗壮之,引为詹事主簿。及 
践祚,累拜特进,知门下省事,封郑国公。徵雅有经国之才,性又抗直,无 
所屈挠。太宗与之言,未常不欣然接受;每曰: 「人言魏徵举动疏慢,我但 
觉妩媚。」徵亦感激知已,知无不言。而太宗之作飞山宫也,徵以为不可, 
乃上疏曰: 
           臣观自古受图膺运,继体守文,控御英杰,南面临下,皆欲配厚德于天地,齐高明 
      于日月,本枝百代,传祚无穷。然而克终者鲜,败亡相继,其故何哉?所以求之失其道也。 
      殷鉴不远,可得而言。昔在有隋,统一寰宇,甲兵强盛,四十余年,风行万里,感动殊俗。 
      一旦举而弃之,尽为他人之有。彼炀帝岂恶天下之治安,不欲社稷之长久,故行桀虐以就 
      灭亡哉?恃其富强,不虞后患。驱天下以后欲,罄万物以自奉;采域中之子女,求远方之 
      奇异。宫宇是饰,台榭是崇,徭役无时,干戈不戢。外示威重,内多险忌,谗邪者必受其 
      福,忠正者莫保其生。上下相蒙,君臣道隔,人不堪命,率土分崩。遂以四海之尊,殒于 
      匹夫之手;子孙殄灭,为天下笑。深可痛哉! 
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           圣哲乘机,拯其危溺,八柱倾而复正,四维绝而更张,还肃迩安,不逾于期月,胜 
      残去杀,无待于百年,今宫观台榭,尽居之矣;奇珍异物,尽收之矣;姬姜淑媛,尽侍于 
      侧矣;四海九州,尽为臣妾矣。若能鉴彼之所以亡,念我之所以得,日慎一日,虽休勿休。 
      焚鹿台之宝衣,毁阿房之广殿,惧危亡于峻宇,思安处于卑宫,则神化潜通,无为而理, 
      德之上也。若成功不毁,即仍其誉,除其不急,损之又损,杂茅茨于桂栎,参玉砌以土阶, 
      悦以使人,不竭其力,常念居之者逸,作之者劳;亿兆悦以子来,群生仰而遂性,德之次 
      也。若惟圣罔念,不慎厥终 ,亡缔构之艰难,谓天命之可恃;忽采椽之恭俭,追雕墙之 
      侈靡,因其基以广之,因其旧而饰之,触类而长,不思止足,人不见德,而劳役是闻,斯 
      为下矣。譬之负薪救火,扬汤止沸,以乱易乱,与乱同道,莫可则也,后嗣何观,则人怨 
      神怒。人怨神怒,则灾害必下,而祸乱必作;祸乱既作,而能以身名令终者鲜矣。顺天革 
      命之后,隆七百之祚,贻厥孙谋,传之万世,难得易失,可不念哉! 
     议论证据今古,独深切喜往复,而以俪偶出纵横,辞意铿訇,饶有西汉 
贾生《过秦》,贾山《至言》之风焉。其他如《论时政第二疏》、《为李密 
檄荣阳守郇王庆文》,尽有俪辞;而铿訇之气,感慨之意,腾跃篇章;盖战 
国苏张之枝流,而非南朝徐庾之嗣响也。当时荏平马周,亦工书疏;以为中 
郎将常何草奏陈便宜;太宗赏异,授监察御史,累进中书令;而有机辨,能 
敷奏。中书侍郎岑文本称其如苏张终贾。谓 「援引事类,扬搉古今,听之靡 
靡,令人亡倦。」观周 《上太宗疏》、《陈时政疏》,轩豁洞爽,特以讦直 
出妩媚,与魏徵同一机杼;惟周则辞益坦迤,而魏徵不免雕藻耳!古文之作, 
此其先路也。徵以李密旧臣,显仕于唐;而其为《唐故邢国公李密墓志铭》 
也,歌咏功德,不加贬绝;匪惟推崇故主,抑亦深见卓识!昔太史公为《项 
羽本纪》,以 「非战之罪,天也」为一篇结穴;既以天命攸归致颂汉高;又 
以「非战之罪」斡旋项王;两不相碍,语妙天下。而徵此志,暗袭共意,特 
为俪体,抒以盛藻,抑扬爽朗,健笔凌云,殊旷代之高手矣。 
     魏徵诗文,虽富有才气,而未脱缛丽。惟绛州王绩,词义疏旷,文体省 
静,其源一出陶渊明;力湔南朝俳偶缛肤之习,庶几所谓笃意真古者。绩, 
字无功,王通之弟;而天性真率,不隋通聚徒讲学,献策干进。隋末,授秘 
书省正字,出为六合孙。嗜酒不任事。入唐,以前官待诏门下省。时太乐署 
史焦革家善酿,绩求为丞。革死,弃官归东皋,著书;传有《东皋子集》三 
卷。其中 《醉乡记》,为韩愈、苏轼所诵说,而遒宕为一集之冠。辞曰: 
           醉之乡,去中国不知几千里也。其土旷然无涯,无丘陵阪险。其气和来一揆,无晦 
      明寒暑。其俗大同,无邑居聚落。其人甚精,无爱憎喜怒。吸风饮露,不食五谷。其寝于 
      于,其行徐徐,与鸟兽鱼鳖杂处,不知有舟车器械之用。昔者黄氏尝获游其都,归而杳然 
      丧其天下,以为结绳之政已薄矣。降及尧舜,作为千钟百壶之献,因姑射神人以假道,盖 
      至其透鄙,终身太平,禹汤立法,礼繁乐杂,数十代与醉乡隔。其臣义和,弃甲子而逃, 
      冀臻其乡,失路而道夭,故天下遂不宁。至乎未孙桀纣,怒而升糟丘,队级千仞,南向而 
      望,卒不见醉乡。武王得志於世,乃命公旦立酒人氏之职,典司五齐,拓土七千里,仅与 
      醉乡达焉。三十年,刑措不用。下逮幽厉,迄乎秦汉,中国丧乱,遂与醉乡绝。而臣下之 
      爱道者,往往穷至焉。阮嗣宗、陶渊明等十数人,并游於醉乡,没身不返,死葬其壤,中 
      国以为酒仙云。嗟平!醉乡氏之俗,岂古华胥氏之国乎,何其淳寂也如是;余将游焉,故 
      为之记。 
     亦陶渊明《桃花源记》之流也。其他如《游北山赋》,仿《归去来辞》, 
而少伤冗絮。然如《答冯子华处士书》、 《答陈道士书》、《答刺史杜之松 
书》,辞兴婉惬,风华清靡。《无心子传》、《负笭者传》、《五斗先生传》、 
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 《自撰墓志铭》,理趣渊永,神志湛然。《荆轲刺秦王赞》、《祭关龙逢文》、 
 《登箕山祭巢许文》,感慨伤怀,独有激响。诗则绰有风力,无凝俪体;《郊 
望》一首,最传人口。辞曰: 
           东皋薄暮望,徒倚欲何依。树树皆秋色,山山惟落晖。牧童驱犊返,猎马带禽归。 
      相顾无相识,长歌怀采薇。 
     五律遂已具体,难在使笔如舌,绝不拘於偶对。而古意六首,则又陈子 
昂、张九龄《感遇》之先导也。录其二首。辞曰: 
           松生北岩下,由来人径绝。布叶捎云烟,插根拥岩穴。自言生得地,独负凌云洁。 
      何曾畏斤斧,几度经霜要。风惊西北枝,雹陨东南节,不知岁月久,稍觉枝干折,藤罗上 
      下碎,枝干纵横裂;行当糜烂尽,坐共灰尘灭,宁关匠石顾,岂为王孙折。盛衰自有时, 
      圣贤未尝屑。寄言悠悠者,无为嗟大耋。 
           桂树何苍苍,秋来花更芳。自言岁寒性,不知露与霜。幽人重其德,从植临前堂。 
      连蜷八九树,偃蹇二三行。枝枝自相纠,叶叶还相当。去来双鸿鹄,楼息两鸳鸯。荣荫诚 
      不厚,斤斧亦勿伤。赤心许君时,此意那可忘。 
     格能遒健,境造古澹,而后南朝之脂纷涂泽,始一变以清迥焉。大抵绩 
之文,有陶渊明之萧间旷逸,而逊其抑扬爽朗;诗则同陶渊明之跌宕昭彰, 
而异在绮练华整,此其较也。
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